BAGAIMANA MELAKUKAN TAPAS ACUPRESSURE TECHNIQUE® - TAT®

Diterjemahkan oleh: Reza Gunawan – Certified TAT Trainer

TAT adalah proses penyembuhan sederhana namun efektif, yang dilakukan dengan menyentuh ringan beberapa titik akupresur di kepala (Pose TAT) berbarengan dengan membawa perhatian Anda pada masalah tertentu (Langkah TAT).
Secara umum, TAT dapat membantu Anda menyembuhkan trauma dan luka batin, mengatasi emosi negatif yang sulit disembuhkan, membantu proses penyembuhan fisik serta alergi, dan juga membebaskan Anda dari keyakinan diri yang membelenggu. TAT merupakan salah satu cara sederhana, indah, cepat serta efektif untuk mencapai hidup sehat, selaras dan bahagia.

Disclaimer
TAT adalah suatu pendekatan penyembuhan yang relatif baru, sehingga seberapa jauh efektivitas, risiko dan manfaatnya belum diketahui sepenuhnya. Mohon perhatikan hal-hal berikut ini:
 Emosi, sensasi fisik, maupun memori yang belum tuntas bisa muncul dalam prosesnya.
 Memori trauma yang tadinya bisa diingat dengan jelas bisa menjadi pudar. Ini dapat mempengaruhi kemampuan untuk memberikan kesaksian hukum di pengadilan yang terkait dengan peristiwa traumatis.
Sebelum membaca dan menggunakan informasi dalam dokumen ini, saya mengetahui dan menyetujui bahwa:
 Keputusan saya untuk menggunakan TAT adalah berdasarkan pilihan saya sendiri.
 Saya menerima tanggung jawab penuh untuk merawat diri sendiri di seluruh aspek kehidupan saya.
 Keputusan saya untuk menggunakan TAT bebas dari tekanan luar apapun.
 Saya akan membaca dokumen ini secara lengkap sebelum menggunakan TAT.
 TAT tidak memberikan diagnosa medis atau menawarkan kesembuhan; TAT juga tidak menggantikan terapi dari tenaga medis profesional. Saya akan berkonsultasi dengan ahli medis saya sehubungan dengan masalah medis, psikologis maupun aspek kesehatan manapun yang saya miliki.

Bagaimana Melakukan Pose TAT

Dengan salah satu tangan, sentuhkan ujung ibu jari secara ringan di titik akupresur yang letaknya kurang lebih 1/8 inci di atas sudut mata dalam.
Kemudian letakkan ujung jari manis tangan yang sama dengan ringan pada titik akupresur yang letaknya kurang lebih 1/8 inci di atas sudut mata dalam di sisi sebelahnya. Letakkan ujung jari tengah tangan yang sama di titik yang letaknya sekitar ! inci di atas titik pertengahan kedua alis.

Sekarang letakkan telapak tangan yang masih bebas di belakang kepala, dengan posisi ibu jari kurang lebih menyentuh perbatasan antara leher dan kepala belakang. Dasar tengkorak kepala seolah ditimang oleh telapak tangan tersebut. Kedua tangan Anda hanya menyentuh dengan sangat ringan. Tidak perlu ada tekanan pada jari atau tangan sama sekali.
Bila Anda melakukan pose TAT untuk orang lain, bagian kepala belakang yang disentuh sama, hanya saja jari kelingking Andalah yang ada di perbatasan leher dan kepala belakang.

Untuk anak-anak berusia 11 tahun kebawah, letakkan telapak tangan Anda di depan kening anak tersebut, hingga menutupi setengah bagian atas dari kedua matanya. Untuk bayi, orang yang sangat sakit/lemah, atau orang yang tidak nyaman disentuh, pose TAT ini dilakukan dengan posisi yang sama seperti untuk anak-anak, namun kedua tangan berjarak 1-2 inci dari kepala orang tersebut.

Setiap langkah TAT dilakukan selama kurang lebih 1 menit, atau hingga Anda merasa “sudah selesai”. Rasa “sudah selesai” dapat berbentuk helaan nafas, atau rasa bahwa masalah ini tidak lagi “mencengkram” Anda, atau pikiran Anda beralih perhatian, pelepasan energi, atau sebuah rasa yang sederhana dimana Anda merasa sudah selesai. Bagi anak-anak, proses ini terkadang terjadi hanya dalam beberapa detik saja.
Jarang sekali terjadi bahwa perasaan /emosi Anda bisa menjadi lebih kuat saat melakukan TAT. Bilamana ini terjadi, tetaplah berada dalam pose TAT dan letakkan perhatian Anda pada apa yang sedang Anda lakukan di tahap tersebut. Jangan arahkan perhatian Anda untuk masuk lebih dalam ke perasaan/emosi tersebut. Bila Anda terus mengikuti instruksi yang diberikan, biasanya emosi Anda akan berubah menjadi rasa tentram dan damai dalam beberapa menit kemudian. Bilamana Anda tidak memperoleh rasa damai tersebut dalam beberapa menit, mintalah bantuan Praktisi TAT Bersertifikasi atau ahli kesehatan mental yang profesional.
Anda dapat melepaskan lengan dan tangan Anda untuk beristirahat kapan saja – selama sebuah langkah dan/atau diantara langkah. Mata Anda boleh terbuka atau tertutup. Tidak jadi masalah tangan kiri atau kanan yang Anda letakkan di depan kening.
Lakukan TAT maksimum 20 menit per hari dalam pose TAT. Minumlah 6-8 gelas air di hari ketika Anda melakukan TAT.
Sekarang setelah Anda selesai melakukan TAT, ukurlah kembali reaksi Anda terhadap trauma yang sama. Dengan mengukur skala subjektif 0 – 10, dimana ‘0’ berarti tidak ada stres dan ‘10’ berarti kondisi rasa yang paling buruk, ukurlah reaksi Anda terhadap trauma tersebut, pada saat ini. Bandingkan ukuran sebelum dan sesudah proses ini bagi Anda.
Itu saja prosesnya. Pose dan Langkah diatas merupakan fondasi dasar TAT. Seringkali proses ini dikatakan sebagai proses yang begitu indah dan sederhana, namun luar biasa efektif. Ketika melakukan TAT, Pose dan Langkah 3-9 tetap sama, namun Langkah SATU dan Langkah DUA bisa berubah sesuai dengan isu apa yang ditangani.
Perhatikan bahwa ketika Anda sedang menyembuhkan sesuatu yang berhubungan dengan masa lalu, Anda bisa meletakkan perhatian akan sebuah peristiwa atau serangkaian peristiwa tanpa harus mengulangnya secara nyata sekali lagi. Dalam TAT, kita tidak perlu dan tidak disarankan untuk mengalami ulang peristiwa traumatik, untuk mencapai penyembuhan.


Ikhtisar Langkah TAT®

BERNIAT/DOA
Berniatlah dalam hati agar penyembuhan yang Anda akan lakukan juga akan bermanfaat bagi:
 semua generasi sebelum Anda (ancestors), seluruh keluarga Anda, & seluruh generasi setelah Anda
 semua pihak yang terlibat, terpengaruh maupun mempengaruhi Anda dalam masalah ini,
 semua bagian dari diri Anda dan semua sudut pandang Anda tentang masalah ini,
 bilamana sesuai dengan keyakinan pribadi, semua pastlife (kehidupan masa lampau) Anda
 semua yang mengalami penderitaan serupa dengan Anda saat ini

1: MASALAH
Pilihlah kalimat di bawah ini yang paling sesuai untuk situasi Anda:
 “PERISTIWA INI” sudah terjadi
 Semua yang menyebabkan “MASALAH INI” sudah terjadi
 “Pikiran Negatif” (pikiran, keyakinan, kebiasaan)
2: KEBALIKAN DARI MASALAH
Pilihlah kalimat di bawah ini yang paling sesuai untuk situasi Anda:
 “PERISTIWA INI” sudah terjadi, sudah berlalu, saya OK, dan sekarang saya boleh rileks
 Semua yang mengakibatkan munculnya “MASALAH INI” sudah terjadi, sudah berlalu, maka sekarang “MASALAH INI” pun sirna
 Tidak benar bahwa “Pikiran Negatif” ATAU gunakan kalimat lain yang kebalikan
3: TEMPAT PENYIMPANAN
Perhatikan/rasakan/renungkan dalam hati, tanpa perlu tahu dimana saja tempat trauma tersebut tersimpan selama ini:
Semua tempat dalam batin saya, tubuh saya, dan hidup saya, dimana MASALAH INI tersimpan
selama ini, sekarang disembuhkan. (optional: “terimakasih Tuhan (nama lainnya)”)
4: AKAR PENYEBAB
Perhatikan/rasakan/renungkan dalam hati, tanpa perlu tahu apa saja akar penyebab dari masalah Anda:
Segala akar penyebab dari MASALAH INI sekarang disembuhkan. (optional: “terimakasih Tuhan
(nama lainnya)”)
5: PEMAAFAN
Perhatikan/rasakan/renungkan dalam hati: (tanpa perlu mencari atau mengingat setiap orang yang terlibat; cukup niatkan saja dalam hati Anda)
 Saya mohon maaf kepada semua pihak yang saya sakiti sehubungan dengan masalah ini, semoga semua hidup penuh kasih sayang, damai dan bahagia.
 Saya maafkan semua pihak yang menyakiti saya sehubungan dengan masalah ini, semoga semua hidup penuh kasih sayang, damai dan bahagia.
 Saya maafkan semua pihak yang saya salahkan dalam masalah ini, termasuk Tuhan maupun diri saya sendiri.
6: BAGIAN DIRI
Perhatikan/rasakan/renungkan dalam hati: (tanpa perlu mencari bagian diri yang relevan)
Semua bagian diri saya yang merasa perlu untuk tetap memelihara MASALAH INI sekarang
disembuhkan. (optional: “terimakasih Tuhan (nama lainnya)”)
7: APAPUN YANG TERSISA
Perhatikan/rasakan/renungkan dalam hati: (tanpa perlu tahu apa yang tersisa)
Apapun yang masih tersisa dari MASALAH INI sekarang disembuhkan. (optional: “terimakasih Tuhan (nama lainnya)”)
8: MEMILIH
Perhatikan/rasakan/renungkan dalam hati:
Saya memilih (apapun hasil positif yang ingin Anda capai sehubungan dengan MASALAH INI).
9: INTEGRASI
Perhatikan/rasakan/renungkan dalam hati dengan 3 POSISI TANGAN (liat Gambar diatas)
Penyembuhan ini sekarang menyatu dengan utuh, tuntas dan sempurna. (optional: “terimakasih
Tuhan (nama lainnya)”)

BERSYUKUR: Terakhir saya sarankan Anda untuk berterimakasih kepada siapapun dan apapun yang
berperan dalam penyembuhan Anda – Tuhan, Ibu Pertiwi, Ruh Kudus, Cinta Ilahi, dll.


Sumber : http://www.truenaturehealing.net/Panduan-Klien-TAT.pdf

Apa itu SEFT [Spiritual Emotional Freedom Technique]

Oleh Ahmad Faiz Zainuddin

SEFT adalah metode baru dalam melakukan EFT. Saya melakukannya pertama kali dengan spontan, dan ternyata berhasil. Lalu saya mengulang nya berkali-kali dalam berbagai kasus, dan mempraktekkannya pada ratusan orang, ternyata hasilnya sangat bagus. Ketika orang-orang yang saya bantu saya tawari mengatasi masalahnya dengan EFT versi Gary Craig atau SEFT versi saya kebanyakan mereka lebih suka SEFT.

Bahkan ketika saya mengikuti pelatihan Energy Psychology lagi di Singapura untuk berguru pada Dr. John Hartung dan Dr. Joseph Guan, ada konselor dari Singapura, Ritta Haq dan Rodney Woulfe yang telah menggunakan EFT selama 3 tahun dalam praktik konseling nya, mengakui bahwa SEFT mereka rasakan lebih efektif dan powerful dibanding EFT versi original. Pengakuan yang sama juga diungkapkan Niale McLoughlin, seorang corporate trainer senior yang telah mempraktekkan energy psychology lebih dari 8 tahun.

Mengapa SEFT lebih diminati dan lebih efektif? Awalnya saya tidak tahu penjelasan ilmiahnya, saya hanya tahu bahwa jika kita menghubungkan segala tindakan kita dengan Allah swt, maka kekuatannya akan berlipat ganda. Ternyata penjelasan ilmiah nya ada dalam penelitian Dr. Lary Dossey.

Larry Dossey MD.1, adalah seorang doktor ahli penyakit dalam yang melakukan penelitian ekstensif tentang efek doa terhadap kesembuhan pasien. Penelitian yang sempat mengguncang dunia kedokteran barat ini dijelaskan secara rinci dan meyakinkan dalam bukunya The Healing Words: The Power of Prayer and The Practice of Medicine. Inti pesan yang ingin disampaikan oleh doter Dossey adalah bahwa doa dan spiritualitas, terbukti dalam penelitian ilmiah, ternyata memiliki kekuatan yang sama besar dengan pengobatan dan pembedahan.

Bagi kita umat beragama, sudah menjadi sesuatu yang “take for grante” bahwa doa berperan sangat penting untuk penyembuhan, bahkan untuk pemecahan segala masalah hidup kita. Tetapi bagi masyarakat barat dan sebagian dari kita yang sangat “science minded”, penelitian Larry Dossey ini menjadi sangat penting artinya untuk memantapkan keyakinan bahwa kekuatan “doa atau spiritualitas” ternyata juga terbukti secara ilmiah.


Teknik SEFT

Ada dua versi dalam melakukan SEFT. Yang pertama adalah versi lengkap yang akan segera saya jelaskan, dan yang kedua adalah versi ringkas (short-cut). Keduanya terdiri dari 3 langkah sederhana, perbedaannya hanya pada langkah ketiga (the Tapping). Pada versi singkat, langkah ketiga dilakukan hanya pada 9 titik, dan pada versi lengkap tapping dilakukan pada 18 titik. Sebaiknya anda kuasai dulu versi lengkap ini sebelum versi ringkasnya, agar anda mendapatkan hasil yang maksimal.

Versi lengkap maupun versi ringkas SEFT terdiri dari 3 tahap yaitu: The Set-Up, The Tune-in dan The Tapping.

Versi Lengkap SEFT

1. The Set-Up

“The Set-Up” bertujuan untuk memastikan agar aliran energi tubuh kita terarahkan dengan tepat. Langkah ini kita lakukan untuk menetralisir “Psychological reversal” atau “perlawanan psikologis” (biasanya berupa pikiran negatif spontan atau keyakinan bahwa sadar negatif).
Contoh Psychological Reversal ini diantaranya:
· Saya tidak bisa mencapai impian saya
· Saya tidak dapat bicara di depan publik dengan percaya diri
· Saya adalah korban pelecehan seksual yang malang
· Saya tidak bisa menghindari rasa bersalah yang terus menghantui hidup saya
· Saya marah dan kecewa pada istri/suami saya karena dia tidak seperti yang saya harapkan
· Saya kesal dengan anak-anak, karena mereka susah diatur
· Saya tidak bisa melepaskan diri dari kecanduan rokok
· Saya tidak termotivasi untuk belajar, saya pemalas
· Saya tidak mungkin bisa memenangkan pertandingan ini
· Saya menyerah, saya tidak mampu melakukannya.
· Saya… Saya… Saya…

Jika keyakinan atau pikiran negatif seperti contoh di atas terjadi, maka berdo’a dengan khusyu’, ikhlas dan pasrah: “Yaa Allah… meskipun saya _______ (keluhan anda), saya ikhlas, saya pasrah pada-Mu sepenuhnya”

Inilah obatnya: kata-kata di atas disebut The Set-Up Words, yaitu beberapa kata yang perlu anda ucapkan dengan penuh perasaan untuk menetralisir Psychological reversal (keyakinan dan pikiran negatif). Dalam bahasa religius, the set-up words adalah “doa kepasrahan” kita pada Allah swt. Bahwa apapun masalah dan rasa sakit yang kita alami saat ini, kita ikhlas menerimanya dan kita pasrahkan kesembuhan nya pada Allah swt.

“The Set-Up” sebenarnya terdiri dari 2 aktivitas, yang pertama adalah mengucapkan kalimat seperti di atas dengan penuh rasa khusyu’, ikhlas dan pasrah sebanyak 3 kali. Dan yang kedua adalah sambil mengucapkan dengan penuh perasaan, kita menekan dada kita , tepatnya di bagian “Sore Spot” (titik nyeri = daerah di sekitar dada atas yang jika ditekan terasa agak sakit) atau mengetuk dengan dua ujung jari di bagian “Karate Chop”. (lihat gbr)

Setelah menekan titik nyeri atau mengetuk karate chop sambil mengucapkan kalimat Set-Up seperti di atas, kita melanjutkan dengan langkah kedua, “the Tune-In”.

2. The Tune-In

Untuk masalah fisik, kita melakukan tune-in dengan cara merasakan rasa sakit yang kita alami, lalu mengarahkan pikiran kita ke tempat rasa sakit dan sambil terus melakukan 2 hal tersebut, hati dan mulut kita mengatakan, “saya ikhlas, saya pasrah… yaa Allah..”

Untuk masalah emosi, kita melakukan “Tune-In” dengan cara memikirkan sesuatu atau peristiwa spesifik tertentu yang dapat membangkitkan emosi negatif yang ingin kita hilangkan. Ketika terjadi reaksi negatif (marah, sedih, takut, dsb.) hati dan mulut kita mengatakan, Yaa Allah.. saya ikhlas…. Saya pasrah…

Bersamaan dengan Tune-In ini kita melakukan langkah ke 3 (Tapping). Pada proses inilah (Tune-In yang dibarengi tapping) kita menetralisir emosi negatif atau rasa sakit fisik.

3. The Tapping

Tapping adalah mengetuk ringan dengan dua ujung jari pada titik-titik tertentu di tubuh kita sambil terus Tune-In. titik-titik ini adalah titik-titik kunci dari “The Major Energy Meridians”, yang jika kita ketuk beberapa kali akan berdampak pada ternetralisirnya gangguan emosi atau rasa sakit yang kita rasakan. Karena aliran energi tubuh berjalan dengan normal dan seimbang kembali.

Berikut adalah titik-titik tersebut:

Cr = Crown,Pada titik dibagian atas kepala

EB = Eye Brow,Pada titik permulaan alis mata

SE = Side of the Eye Di atas tulang disamping mata

UE = Under the Eye 2 cm dibawah kelopak mata

UN = Under the Nose,Tepat dibawah hidung

Ch = Chin,Di antara dagu dan bagian bawah bibir

CB = Collar Bone,Di ujung tempat bertemunya tulang dada, collar bone dan tulang rusuk pertama

UA = Under the Arm,Di bawah ketiak sejajar dengan putting susu (pria) atau tepat di bagian tengah tali bra (wanita)

BN = Bellow Nipple2,5 cm di bawah putting susu (pria) atau di perbatasan antara tulang dada dan bagian bahwa payudara

IH = Inside of Hand,Di bagian dalam tangan yang berbatasan dengan telapak tangan

OH = Outside of Hand,Di bagian luar tangan yang berbatasan dengan telapak tangan

Th = Thumb, Ibu jari disamping luar bagian bawah kuku

IF = Index Finger,Jari telunjuk di samping luar bagian bawah kuku (dibagian yang menghadap ibu jari)

MF = Middle Finger, Jari tengah samping luar bagian bawah kuku (di bagian yang menghadap ibu jari)

RF = Ring Finger,Jari manis di samping luar bagian bawah kuku (di bagian yang menghadap ibu jari)

BF = Baby Finger, Di jari kelingking di samping luar bagian bawah kuku (di bagian yang menghadap ibu jari)

KC = Karate Chop,Di samping telapak tangan, bagian yang kita gunakan untuk mematahkan balok saat karate

GS = Gamut Spot,Di bagian antara perpanjangan tulang jari manis dan tulang jari kelingking

Terapi Bekam dan Pijat Telinga Untuk Asthma

Faktor emosi menyebabkan ketidakseimbangan energi Yin-Yang pada sistem pernafasan, sehingga membuat penderita lebih sensitif terhadap zat tertentu [alergen]. Terapi bekam yang dilakukan pertama kali sering berhasil meredakan asthma eksaserbasi akut, dan satu seri perawatan yang terdiri dari 6-10 kali terapi bekam diperlukan untuk menyembuhkan asthma.

Titik bekam : Feishu [BL13], Tiantu [CV22], Zhongfu [LU1], Tanzhong [CV17], dan Kongzui [LU6].

Modifikasi :
a. Untuk retensi cairan dingin di paru-paru, tambahkan titik Fengmen [BL12], dan Taiyuan [LU9].
b. Untuk stagnasi lendir-panas di paru-paru, tambahkan titik Dazhui [GV14] dan Fenglong [ST40].
c. Untuk asthenia limpa dan qi paru-paru, tambahkan titikPishu [BL20], Gaohuang [BL43], Qihai [CV6], dan Zusanli [St36].
d. Untuk asthenia paru-paru dan Yin ginjal, tambahkan titik Shenshu [BL23], Guanyuan [CV4], Taixi [KI3], dan Sanyinjiao [SP6].
e. Untuk asthenia jantung dan Yang ginjal, tambahkan titik Xinshu [BL15], Shenshu [BL23], Qihai [CV6], Guanyuan [CV4], dan Neiguan [PC6].
f. Untuk demam yang naik-turun dan berkeringat pada malam hari, tambahkan titik Yinxi [HT6] dan Fuliu [KI7].
g. Untuk koma, tambahkan titik Shuigou [GV26] dan Suliao [GV25].

Catatan : Lakukan perawatan 1-2x/hari. Elektroakupunktur bisa dilakukan secara bersamaan, dan pilihlah 2-3 pasang titik untuk setiap perawatan.

Titik telinga : apeks antitragus [AT1, 2, 41], kelenjar adrenal [TG2p], trakhea [CO16], paru-paru [CO14], subkorteks [AT4], dan simpatis [AH6a].

Catatan :
a. Feishu [BL13] : sejajar VT3, di kiri-kanan tulang punggung.
b. Tiantu [CV22] : pada lekukan di atas tulang dada, di antara pangkal tulang klavikula.
c. Zhongfu [LU1] : pada lekukan di bawah tulang klavikula, dekat sendi lengan.
d. Tanzhong [CV17] : di tengah tulang dada, sejajar kedua puting.
e. Kongzui [LU6] : di pertengahan antara pergelangan tangan dan lipat siku, searah ibu jari.

Terapi Bekam dan Pijat Telinga Untuk Alergi

Alergi adalah reaksi merugikan yang berlebihan ketika seseorang terpapar oleh suatu zat [alergen] melalui kontak kulit, inhalasi, mencerna, atau injeksi. Reaksinya bias berupa asthma bronkhiale, hay fever, odema angioneurotis, shock anafilaksis, bermacam-macam kegatalan kulit, mual atau muntah.

Terapi bekam bisa mengurangi gejala alergi, seperti hidung tersumbat dan nafas berbunyi, setelah penderita mendapat perawatan untuk pertama kalinya. Setidaknya dibutuhkan 6-10 kali perawatan untuk meredakan gejala-gejala alergi. Banyak pasien yang terbebas dari gejala alergi setelah menjalani satu seri perawatan, namun ada juga yang membutuhkan perawatan lanjutan setiap beberapa bulan, atau sekali dalam setahun.

Titik bekam : Hegu [LI4], Quchi [LI11], Xuehai [SP10], Weizhong [BL40], dan Sanyinjiao [SP6].

Modifikasi :
a. Untuk pathogen luar sindroma angin, tambahkan titik Dazhui [GV14], dan Fengchi [GB20].
b. Untuk akumulasi panas di lambung dan usus kecil, tambahkan titik Zhongwan [CV12] dan Zusanli [ST36].
c. Untuk mual dan muntah, tambahkan titik Neiguan [PC6].
d. Untuk nyeri pada perut, diare atau konstipasi, tambahkan titik Tianshu [ST25].

Catatan : Titik Weizhong [BL40] dapat dilakukan bekam basah.

Titik telinga : Fengxi [SF1, Zi], paru-paru [CO14], Shenmen telinga [TF4], limpa [CO13], dan endokrin [CO18].

Catatan : Setiap kali melakukan perawatan, pilihlah 2-3 titik, dan lakukan perangsangan sedang hingga kuat, 1x/hari.

Terapi Bekam dan Pijat Telinga Untuk Gastritis Akut

Penyakit ini ditandai oleh rasa nyeri dan tidak nyaman pada perut bagian atas, nafsu makan yang berkurang, perut kembung, bersendawa, mual dan muntah. Dalam kedokteran tradisional China, penyakit ini masuk dalam pembahasan mengenai epigastralgia, muntah dan diare.

Gastritis akut biasanya disebabkan oleh faktor pathogen luar dan pola makan yang salah, sehingga mengakibatkan disfungsi limpa dan lambung, kegagalan qi lambung untuk turun dan naik melawan aliran qi yang keruh.

Differensiasi
1. Dingin-lembab yang menyerang tri pemanas bagian tengah.
Sakit perut yang tiba-tiba terjadi; nyeri yang berat; tidak menyukai dingin dan menyukai hangat, keluhan berkurang dengan sesuatu yang hangat; mual dan muntah, atau diare dengan cairan encer hingga diare air, atau disertai keengganan terhadap dingin dan demam; lidah bewarna terang, dengan selaput putih; dan nadi tegang dan keras.

2. Retensi lembab-panas pada tri pemanas bagian tengah.
Rasa terbakar; perut kembung dan nyeri epigastrium; keluhan bertambah setelah makan; gagal nafas; mulut kering dan terasa pahit; diare yang terjadi tiba-tiba, atau diare yang tidak lancar; rasa panas di anus; lidah bewarna merah, dengan selaput bewarna kuning keabuan; denyut nadi cepat dan tergelincir.

3.Retensi makanan.
Rasa kembung dan penuh pada daerah epigastrium; muntah yang terasa asam; nyeri berkurang setelah muntah; buang air besar tidak lancar, dengan kotoran yang busuk dan berbau; lidah berselaput tebal dan kotor; denyut nadi tegang dan tergelincir.

Titik bekam : Zhongwan [CV12], Neiguan [PC6], Tianshu [ST25], dan Zusanli [ST36].

Modifikasi :
a. Untuk dingin-lembab yang menyerang tri pemanas bagian tengah, tambahkan titik Hegu [LI4] dan Yinlingquan [SP9].
b. Untuk retensi lembab-panas pada tri pemanas bagian tengah, tambahkan titik Hegu [LI4] dan Quchi [LI11].
c. Untuk retensi makanan, tambahkan titik Neiting [ST44], dan Xuanji [CV21].
d. Untuk epigastralgia akut, tambahkan titik Liangqiu [ST34].

Catatan : Lakukan perawatan 1-2x/hari.

Titik telinga : lambung [CO4], usus besar [CO7], usus kecil [CO6], dan simpatis [AH6a].

Anatomi Hijamah

Terapi Bekam (Cupping Therapy, Al Hijamah, Oxidant Drainage Therapy) dalam Kedokteran Tradisional China. Bagian VI [Terakhir]

10.Dismenore

Dismenore primer terjadi pada pasien tanpa perubahan pathologis dari organ reproduksi, dan biasanya disebabkan oleh disfungsi endokrin atau tekanan emosi karena menarche. Dismenore skunder disebabkan oleh perubahan pathologis organ reproduksi, seperti endometriosis, inflamasi pelvis kronis maupun akut, stenosis serviks, dan lain-lain. Menurut teori kedokteran tradisional China, penyakit ini dihasilkan oleh stagnasi qi dan darah.

Resep 1 : Shiqizhuixia [M-BW25].

Metode : Lakukan pembekaman dan tinggalkan selama 10-20 menit.

Penjelasan : Shiqizhuixia [M-BW25] merupakan titik ekstra di sepanjang pembuluh pengatur [GV], yang mengaktifkan dan mengatur Yang. Pemakaian titik ini dapat meredakan nyeri dengan cepat pada keadaan kontraksi dan spasme uterus.

Catatan : Nyeri biasanya hilang setelah terapi bekam.

Resep 2 : Guanyuan [REN4], Guilai [ST29], Sanyinjiao [SP6].

Metode : Bekam dan tinggalkan selama 10-20 menit. Lakukan 3 hari sebelum haidh dan teruskan hingga nyeri hilang. Bekam dapat dikombinasikan dengan moksibasi.

Penjelasan : Guanyuan [REN4] adalah titik persilangan pembuluh konsepsi [CV] dan tiga saluran Yin kaki, berperan penting dalam mengatur pembuluh penetrasi dan konsepsi, mengaktifkan qi dan darah, serta membuang dingin dan membersihkan saluran. Guilai [ST29] membantu mengalirkan qi dan menyebarkan qi hati yang tertekan. Sanyinjiao [SP6] adalah titik persilangan dari tiga saluran Yin kaki, dapat memperkuat qi limpa, mengatur qi hati dan ginjal, meningkatkan sirkulasi darah dan membersihkan saluran.

Catatan : Biasanya nyeri hilang setelah dilakukan pembekaman. Teruskan perawatan untuk 3-5 siklus haidh setelah masa penyembuhan dimenore tercapai.

11.Urtikaria

Urtkaria adalah suatu penyakit alergi kulit yang dalam kedokteran tradisional China dikenal sebagai ruam kulit karena angin. Penyakit ini ditandai dengan onset yang cepat dan ruam bewarna merah cerah atau pucat, dengan berbagai ukuran dan tepi yang jelas, dan seringkali mengenai bagian tengah-atas tubuh. Pola diferensiasinya meliputi angin-dingin, angin-panas, angin-lembab, dan defisiensi qi dan darah. Bekam dapat digunakan pada urtikaria akut maupun kronis.

Resep 1 : Sheque [REN8], Xuehai [SP10], Quchi [LI11].

Metode : Bekam dan tinggalkan selama 10-20 menit, dan lakukan 1-2x/hari.

Penjelasan : Sheque [REN8] membantu mengaktifkan Yang, membuka bagian luar, membuang lembab, dan mengubah Ying keruh. Xuehai [SP10] berfungsi mengedarkan darah, menghilangkan angin dan meredakan gatal. Titik tersebut merefleksikan prinsip pemecahan darah dalam perawatan penyakit karena angin, di mana angin akan dibuang pada saat darah mengalir perlahan. Quchi [LI11] dapat mengusir angin dan membersihkan panas.

Resep 2 : Dazhui [DU14], Fengmen [BL12], Geshu [BL17].

Metode : Bekam dan tinggalkan selama 10-20 menit, dan lakukan 1-2x/hari.

Penjelasan : Dazhui [DU14] adalah titik persilangan saluran Yang dan dapat mengaktifkan Yang, serta membuang pathogen. Geshu [BL17] berfungsi mengalirkan darah, menghilangkan angin, dan meredakan gatal. Fengmen [BL12] dapat mengalirkan qi paru-paru yang terhambat, dan memperkuat bagian luar.

Catatan : Bekam dapat menghasilkan efek yang cepat dan memuaskan dalam perawatan urtikaria.

Kesimpulan

Terapi bekam telah dipakai dan dikembangkan secara luas di sepanjang sejarah pengobatan China. Bekam mempunyai banyak keuntungan, seperti mudah, murah, dan metode yang gampang diterapkan, di samping memiliki efek klinis yang bagus, serta tanpa efek samping. Cocok untuk semua orang dengan berbagai keadaan dan dapat dipakai di rumah maupun di rumah sakit untuk meningkatkan kesehatan.

--------------------------------------------------------

Huang Shixi, lulus dari Guang Zhou University of Traditional Chinese Medicine, dan telah mempraktekkan akupunktur selama 20 tahun. Dia adalah seorang pengawas dari Beijing Rehabilitation Society of Chinese Medical Association, anggota dari Chinese Society of Acupuncture, dan wakil kepala dokter di Guang An Men Hospital yang berafiliasi pada China Academy of Traditional Chinese Medicine.

Diterjemahkan dari artikel :
Judul :Cupping Therapy
Oleh : Huang Shixi
Publikasi : The Journal of Chinese Medicine
Hari/Tanggal : Minggu, 1 Oktober 2006